这都是胡说
发布日期:2015-07-21浏览:801
不知是谁始作俑编了如下一段话,然后道貌岸然地拿来说教他人。奇怪的是,很多人中了枪,以为这是石破惊天的真理,也拿来在博客上,在微信里,在培训中到处传说。其缪甚大,必须纠正。
这段话是这样编造的:
“弟子问佛陀:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?佛陀说:我虽有宇宙最大的神通,但依然有四件事情是做不到的。因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;智慧不可赐:任何人要开智慧,离不开自身的磨练;真法不可说:宇宙真相用语言讲不明白,只能靠实证;无缘不能度:无缘之人,他是听不进你的好话的”。
这段话乍一听很有道理,但是,只要你仔细一琢磨,原来只是胡编乱造用来训人的。
佛是度人的,最大的度人就是帮助那些恶人、歹人和不良之人改变今世和后世的因果关系,最简单的道理谁都明白:今生行好来世福报。于是,佛想尽办法帮助行恶之人洗心革面、重新做人。神话故事中的孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马不都是在佛的劝导下改邪归正的吗?最后他们不都立地成佛了吗?既然如此,佛怎么能说“因果不可改”呢?这分明是胡说!
佛是教人的。佛以他那广博的知识和深邃的智慧传播于人、教诲众生,我们经常说“佛慧如海,教人慧根”。没有智慧的人和智慧浅薄以及慧根不正不深的人,只要接受佛的教诲便会智慧大增,慧根深扎。佛教不就是干这个的吗?那怎么能说“智慧不可赐”呢?胡说!
佛是传法的。佛以他那无边的佛法普度众生,雨露滋润万物。佛法无边不仅仅是形容佛法的神通广大,更是指佛所说之教法,及其所表达之佛教真理广大无边,非世俗道法、典籍所可比拟局囿。可谓“如来广大,深法无边”。广播佛法是佛家的使命,以佛法普度众生是佛家的宗旨。既如此,不传真法如何实现佛的使命和宗旨?“真法不可说”的编造者,不是就在胡说吗?
佛是普度的。什么是普度?就是有缘无缘都要度!这是佛的宗旨。佛度人,有度无类。眼前无缘最终有缘,今世无缘来世有缘。佛相信任何人来到这个世上都是有缘之人。“无缘不能度”的编造者睁着眼睛说胡话:首先不知何为缘;其次亵渎了缘的内涵;最后否定了佛的普度宗旨。
综上所述,编造者司马昭之心可见一斑,其目的就是哗众取宠,引起人们的关注,就像当年有人编造的“木桶理论”、“冷水煮青蛙”和“细节决定成败”一样,都是出于商业目的,说穿了无非借佛造势而已!
这段话是这样编造的:
“弟子问佛陀:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?佛陀说:我虽有宇宙最大的神通,但依然有四件事情是做不到的。因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;智慧不可赐:任何人要开智慧,离不开自身的磨练;真法不可说:宇宙真相用语言讲不明白,只能靠实证;无缘不能度:无缘之人,他是听不进你的好话的”。
这段话乍一听很有道理,但是,只要你仔细一琢磨,原来只是胡编乱造用来训人的。
佛是度人的,最大的度人就是帮助那些恶人、歹人和不良之人改变今世和后世的因果关系,最简单的道理谁都明白:今生行好来世福报。于是,佛想尽办法帮助行恶之人洗心革面、重新做人。神话故事中的孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马不都是在佛的劝导下改邪归正的吗?最后他们不都立地成佛了吗?既然如此,佛怎么能说“因果不可改”呢?这分明是胡说!
佛是教人的。佛以他那广博的知识和深邃的智慧传播于人、教诲众生,我们经常说“佛慧如海,教人慧根”。没有智慧的人和智慧浅薄以及慧根不正不深的人,只要接受佛的教诲便会智慧大增,慧根深扎。佛教不就是干这个的吗?那怎么能说“智慧不可赐”呢?胡说!
佛是传法的。佛以他那无边的佛法普度众生,雨露滋润万物。佛法无边不仅仅是形容佛法的神通广大,更是指佛所说之教法,及其所表达之佛教真理广大无边,非世俗道法、典籍所可比拟局囿。可谓“如来广大,深法无边”。广播佛法是佛家的使命,以佛法普度众生是佛家的宗旨。既如此,不传真法如何实现佛的使命和宗旨?“真法不可说”的编造者,不是就在胡说吗?
佛是普度的。什么是普度?就是有缘无缘都要度!这是佛的宗旨。佛度人,有度无类。眼前无缘最终有缘,今世无缘来世有缘。佛相信任何人来到这个世上都是有缘之人。“无缘不能度”的编造者睁着眼睛说胡话:首先不知何为缘;其次亵渎了缘的内涵;最后否定了佛的普度宗旨。
综上所述,编造者司马昭之心可见一斑,其目的就是哗众取宠,引起人们的关注,就像当年有人编造的“木桶理论”、“冷水煮青蛙”和“细节决定成败”一样,都是出于商业目的,说穿了无非借佛造势而已!